第十式 坐身图说前言坐功图式，在佛道两家是一种最多最惯用的练功方式。一般坐势有三种，曰天盘、人盘、地盘。天盘式是以两脚交叠于两大腿
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第八式 翻身图说束身站立，然后蹲下身体，两手贴体侧撑地（见图1），在肩臂的撑力下，两脚向前挪移，大致距离为肩到膝的距离，宁欠勿过（
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第七式 倒身图说1、马上献杵此式与第六式“马上献杵”同（见图1）。2、合掌平胸接前式，将合掌内靠，两拇指贴胸，深长绵细呼吸一至三口
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第六式 扭身图说1、马上献杵此势与折身图中“马上献杵”势同（见图1）。2、左旋回抱接前式，或左脚或右脚收回半步，起身站立（成势后两
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第五式 折身图说1、马上献杵此式与前“马上献杵”同（见图1）。2、伏身抱柱接前式，将两掌置脑后，两掌掌根由耳后根部向前伏按，使耳轮
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第四式 屈身图说1、马上献杵此势与半身图中马上献杵同（见图1）。注意：马步的跨度大小要与功力成正比，初扎马步桩，腿胯无功，跨度宜小
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第三式 半身图说1、马上献杵马步站立（初站马步，腿上无功夫，马步宜小，身架宜高；站之日久，腿上有了功夫，马步可渐次开大，身架放低。
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第二式 侧身图说1、左独手擎天束身站立，右脚摆正，左脚向左侧后方轻迈一步，与右脚形成90度角（即面向左侧的大外八字步）；左手卡腰或
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第一式 正身图说说明：正身图为初式，共有27势。其第一势名“环拱正立势”。此势是为吐浊纳清而特设的，预防人在前一昼夜可能因起居饮食
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十六段锦是由十六节动作组合而成的一种健身运动方法。其法见于明代王廷相《摄生要义》，原名“导引约法十六势”。它是以“八段锦”为基础，
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十二段锦是由十二节动作组合而成的健身运动方法。原见于明代朱权(仙)《活人心法》中，名为“八段锦导引法”。后冷谦《修龄要旨》中称之为
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1、采日精法阴历每月初一、二、三日太阳初升时，面对太阳静坐或静立，用口、喉吸气二十四口，吸气后将日光芒用意送到丹田；若口中津液增多
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少林罗汉卧功，系少林寺俗家弟子李森堂老师于一九八六年根据个人实践经整理并以科学安排而创编的，初名为“饭后高卧功”。在一九八七年九月
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大道日生，天地同始。养生之道，以静为先。静为道之本，静为动之体，若能动静俱静，则道可成。如能做到“虚极、静笃”，谓之性空。性空而后
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第一部分育丹功第一节预备功姿势：两脚平行站立，两脚距离与肩同宽，两膝微曲。松胯，腹微收。身直，头正。微收下腭。上下齿轻轻扣拢，口微
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“少林内劲一指禅”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。它不同于一般的
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二、马步站桩功马步站桩功，是本功法的基础，即筑基功。预备姿势：放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10度左右；两臂自然下垂，掌心
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四、动功动功又称“内劲站桩功”，它是在马步站桩基础上进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从
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五、调气功第一节 拉气预备姿势：两脚与肩同宽，全身放松，两手在腹前约10厘米处，“劳宫”穴相对，成“抱球”状；左手在下，平“神阙”
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虎步功是峨嵋宗的六大专修功之一，外面用来专练腰腿，内里用来专练肾肝，综合它的功用，是专练治“下元虚损”的一种动功。所谓下元虚损的症
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