• 本尊观想法
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    本尊观想法

    本尊法,即是佛家密宗修持者在诸菩萨中,选定一位与你有缘的佛尊作为本体尊,观想自身变成本体佛的修法。《大日经》说:“一身与二身,乃至
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  • 宝瓶气修炼法
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    宝瓶气修炼法

    宝瓶气是内法的基础,要在外法本尊相应了才修。修宝瓶气之前,要做“九节佛风”。以前讲九节佛风都是先由右鼻孔吸气,然后再左鼻孔出;
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  • 道家小还丹功法
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    道家小还丹功法

    “还丹”是中国传统内丹功法之一。还丹分为“小还丹”与“大还丹”两种,目前称为大小周天功。周天功法经过数千年的流传,由于历代气功家根
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  • 道家静坐十二心法
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    道家静坐十二心法

    一灵独觉法当做工夫时,宜绝念忘机,静心定神;提防动心起念,惟有一灵独耀,而归真返朴;此时便易入无为正定,山河大地。十方虚空,尽皆消
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  • 道家真正筑基法
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    道家真正筑基法

    由于人们对气功的理解能力还没有达到一定的水平,所以当世气功始终停留在养生与保健方面。对初学者来说,这些已经很“高深”,属“上乘功法
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  • 服气餐霞
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    服气餐霞

    中医提到五运六气,直接影响到人体健康。《运气要诀》说:春天木旺火相。今年是己巳(89)年,明年是庚午年。己巳年,巳火属阴火,火力不
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  • 真传丹道小周天功
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    真传丹道小周天功

    内家“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门,承钟吕一脉,属大道功法,易学易练。正确修习十多天后,即可“入静”,
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  • 道家南宗的百日筑基
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    道家南宗的百日筑基

    道家南宗将炼精化气阶段称为百日筑基。这一阶段的整个过程,约可分为养气、采气、练气等三大步骤。“养气”指养育先天的元阳真气。(悟真篇
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  • 补亏正法秘传
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    补亏正法秘传

    补亏者,因人娶妻生育,及酬应一切,无如年至四十后,其精气已耗大半,若不补足,则坐不到正午时,九还正功,无从入手也。其法:可预构一净
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  • 活子午采法
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    活子午采法

    由初下手时,收神归绛宫,凝天目,注夹脊,算起至五六日,夹脊发热,即由两肾中心,送入阴跷。寻见内呼吸后,苟能一念不动,五百息内,神与
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  • 丹田练气法
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    丹田练气法

    丹田练气法是炼丹小周天术和筑基之功。仙家曰:“夫筑基之功,调药补精,炼精化气,收心以还虚,即收神固精养气之诀也。”根据实践,经过1
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  • 阿字月轮观
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    阿字月轮观

    阿字月轮观亦称阿字观秘法,是藏密气功中的一种潜能激发法。功法简单易学,不出偏差,每练一遍只须 15 分钟,功效显著,可迅速改善人体
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  • 宝尔哈恩功
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    宝尔哈恩功

    《宝尔哈恩功》,蒙古语是佛功的意思。此功法动作简易、老少皆宜。只要勤奋修炼,自会祛病强身、激能开慧,给您平安、愉快、健康长寿。预
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  • 返观金刚骨健法
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    返观金刚骨健法

    返观金刚骨健法,又称“炼骨健美法”、“风月宝鉴法”,它属于返观内照法,是佛门密传大法之一。首先,选自己最自由和舒适的姿势站好,两
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  • 易筋内功运身图说·行身图说
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    易筋内功运身图说·行身图说

    第九式 行身图说1、左独步正身站立,两脚略宽于肩,与肩等宽或并脚均可(以自然舒适为度);将下垂之两手于腹前十指交叉(手心朝上);眼
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  • 秘传卧式大周天启动法
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    秘传卧式大周天启动法

    秘传卧式大周天启动法(一)自然式仰卧于床,闭目,手放体侧,全身放松。方向一般头南脚北,此为顺天场以炼人场。也可以其它方向,但效果不
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  • 快速凝结丹头秘法
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    快速凝结丹头秘法

    我国道家功法虽万象千种,但最引人注目的还是内丹术(即金丹术),它起自秦汉,自魏伯阳真人作《参同契》后,内丹理论才开始流传,然丹宗九
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  • 宝莲花静坐功
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    宝莲花静坐功

    1.预备①身体坐正,腰椎松直,含胸拔背,沉肩坠肘。②颈椎松直,下颌内收,神气贯顶,百会穴开。③双手重叠,掌心向上,男左手在上,女右
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  • 武当自然外气功
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    武当自然外气功

    武当自然外气功,分聚气功,进气功,运气功三部功法组成。一、聚气功,马步站桩聚气法1、姿势:会身放松站立,两脚开立如肩同宽。沉肩垂肘
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  • 后天八卦周天卧功
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    后天八卦周天卧功

    睡功,融百家功法为一体又自成体系,在各门功法中独树一帜,形成自身独到特色。睡眠,在人的一生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发
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