太极拳为内家拳.其呼吸也不同于其他拳术。太极拳之初步.其呼吸尚鼻而不尚口。与普通人鼻吸口呼不同,而至技术熟练时.胸腹巾之气出自中焦
17
六字气决法是一种由六种特殊的呼气法组成的修炼方法。每一种呼气方法均有特定的吐字口型,可相应地调整某一脏腑的机能,从而有针对性地发挥
25
服气法是一种内丹静功修炼方法,主要通过吸入自然界的清气并结合存想以充实内气。本法与“食气法”、“胎息法”等同属一源之分化。唐代前后
18
食气法是一种以吸为主的吐纲锻炼方法,即通过吸纳自然界之清气,同时自然地减少饮食的摄取量,籍以达到辟除邪秽、强壮延年的目的。因此,在
15
功法:(一)准备活动;择高燥净空之处,避风清静之室,辅以厚软之褥,仰卧,枕高2寸余,脚部稍垫高。呼出腹中浊气9次后,闭目、叩齿36
22
呼吸静功法是一种以调息为主的内丹修炼方法,原载明代龚延贤的《寿世保元》卷四。其基本方法是“以意随呼吸,一往一来,上下于心肾之间”。
20
行气法是一种静功自我修炼方法,主要以特殊的呼吸形式结合存想以推动内气周行全身的作用。本法首见于隋代巢元方《诸病源侯论》卷一“风身体
15
服日月光芒法是一种以存想为主的静功修炼法。通过存想日光或月芒进入内脏的方法,借以调整或促进内脏的机能,而起到延年长生的作用。南北朝
23
功法:闭拢嘴唇,舌自然置于口腔中,闭紧唇齿使嘴里没有空间,然后慢慢地将舌尖缩回约10毫米(此时舌下就会有津液上来),又把舌尖伸长到
22
(一)初级胎息功法丹闾式胎息法呼气时想尾闾关发热(尾闾穴至命门穴,道家称这一部位谓尾闾穴),吸气时想丹田贴命门或尾闾关。如此一呼一
19
吞纳天气功法:练功者以东、南、西、北任选一方,正面站立,双脚并拢,两脚尖在一直线上,垂肩坠肘,含胸拨背,手中指对腿裤缝,全身自然放
16
人体的各个主要穴位也是采气的重要通道,这些主要穴位是百会、神阙(肚脐)、命门、劳宫、涌泉。特别是神阙、命门、劳宫、涌泉更是常用的采
21
形体采气功法是一种比较高级的采气法。它要求练功者的经络穴道全部通达,而且形成了体呼吸,方能进行。特别是体呼吸是一重要的关键。体呼吸
20
采日精功法第一步:舌尖轻舐上腭,存想心中有太阳如铜钱大小,红色发光,吸气时红光从心中上来出喉至舌尖,存想一下,然后随津咽下,并呼气
15
去除欲念心病痊愈过去有一位叫邝子元的翰林,被外放到边远地区去做小官,10余年不得升迁还朝,心中闷闷不乐。久而久之,酿成心疾。每遇疾
24
学习养生文化,需领悟《易经》的阴阳理论保持人体阴阳平衡是维护生命的根本。那么,阴阳是什么呢?提到阴阳首先要讲讲《易经》,《易经》表
27
古人将修身养性相提并论,融为一体,其中许多有益的观点值得我们借鉴。心平以和气中医认为,怒气过盛伤肺充血,暴喜过度气血涣散,思虑太甚
21
人体呼吸器官机能的好坏,关系到寿命的长短。对此,祖国医学早有认识,反复强调肺气的“旺”与“衰”,是人的寿命长短的标志。深呼吸运动可
23
二、调息(呼吸锻炼)从婴儿的第一声啼哭开始,在人的整个生命活动中,呼吸运动就在中枢神经系统的调解下不停地有节奏地进行着。生命就是燃
21
文/陈慰冰古人在养生修炼中发明了很多呼吸法,都是结合呼吸进行“气息”锻炼的方法,有踵息法、胎息法、休息法等。丹田呼吸法又叫腹式呼吸
26